Поучение владимира мономаха

Краткое содержание произведения

Мудрый правитель выражает надежду, что дети не посмеются над ним, но серьезно воспримут его труд и без лени будут работать над собой.

Он отмечает способы обрести Царствие Небесное, подчеркивает, что земная жизнь скоро заканчивается, и страшно предстать пред Судьей с нераскаянными грехами. Правитель призывает потомков много молиться при любом занятии, творить добро и следить за своими мыслями, чтобы и они были добрыми.

Князь говорил о нравственности, укоренении в православии и давал практические советы:

• уважать старших;
• быть благожелательным к младшим и ровесникам;
• избегать плохих компаний;
• стараться быть полезным людям, помогать всем нуждающимся;
• жить по заповедям, не мстить, любить врагов, не роптать;
• соблюдать на войне строгий порядок, не полагаясь на воевод;
• во время междоусобиц всегда быть с оружием;
• следить, чтобы слуги не вредили крестьянам;
• любить жену, но не позволять ей властвовать над мужем.

Кроме работы над душой, речь идет о работе над разумом. Князь говорит о своем отце, знавшем пять языков, и призывает молодое поколение стремиться к знаниям, не пренебрегать возможностью учиться, прилагать усилия для этого.

Наставления подкрепляются описанием собственной жизни князя с той поры, когда он в тринадцатилетнем возрасте начал жить самостоятельно. Автор рассказывает о своих походах, убитых врагах, об охоте и домашнем хозяйстве, так как он не перекладывал все на слуг, не оставался праздным и всегда находил себе дело. Он подчеркивает, что не хвалится своими достижениями, а славит Господа, без которого ничего не возможно.

Прислушиваясь к словам своего сына, крестным отцом которого являлся брат князя Олег, Владимир Мономах написал письмо своему брату. В битве с Олегом князь потерял сына, но все равно призывает к миру. Автор говорил о поисках мира для России путем добра, соблюдения родства и невозможности достичь лучшей жизни через вражду и насилие.

В этом видеоролике представлены важные постулаты повести.

Краткое содержание Поучение Владимира Мономаха

Владимир Мономах обращается к собственным детям и всем другим, кто будет читать послание. Призыв его основан на добре, почитании Бога. Ведь человеческая жизнь очень скоротечна, а умирать, не совершив раскаяние за свои прегрешения, страшно. Человека красят добрые дела – слезы, покаяние и милостыня.

В Послании Князя звучат призывы к детям не быть ленивыми и постоянно помнить о милости Божьей, которую можно приобрести не только будучи затворником или монахом. Ее можно обрести, благодаря свершению небольших дел, которые сделаны искренне с желанием помочь своему ближнему. Это зачтется человеку Богом, если даже кто-то примет хоть половину из сказанного в послании. Человек будет помилован Богом. Православный человек не должен забывать о слабых и немощных. При любой возможности следует помочь и покормить их. Вдова и сирота не подлежат осуждению, они не должны быть обижены сильными. Еще Князь в своем послании говорит о том, нельзя убить человека, даже если он виновен и заслужил смерти. Не стоит клясться от имени Бога. Поклявшись и поцеловав крест, надо хорошо подумать, дабы не нарушить клятвенное слово и вместе с этим не погубить свою душу.

Призывает Князь в Послании с почтением относиться к епископам, священникам, игуменам монастырей, просит проявлять к ним заботу. В ответ они всегда будут молиться за всех людей. Гордыня – один из страшнейших человеческих пороков, с которой надо вести борьбу. Ее надо изгонять из сердца и ума. Все людей ждет смерть и все, что дается Богом, то это на некоторое время. В Поучениях уделено много внимания о почитании пожилого человека, как своего отца. К молодому нужно относиться как к брату.

Обращаясь к детям, Князь просит их всегда думать о молитве, где бы они не находились и чтобы не делали. Вместе с тем, он просит их заниматься учением и приобретать новые знания. В пример, Князь приводит своего отца, знавшего пять языков. Мономах внушает детям основы нравственности, с которой неразрывна христианская вера. В своих практических советах, Князь говорит о почитании старших. Во время военных действий не полагаться только на воевод, а самим быть дисциплинированными и строго соблюдать установленный порядок. Будучи воинами, всегда быть с оружием и не расставаться с ним, особенно, в неспокойные годы – ведь от беспечности можно погибнуть. Слуги не должны наносить вред простому народу, когда их хозяин объезжает свои владения. Нельзя, чтобы народ потом проклинал.

Писал он и о том, что приехав в новые места, нужно подать бедному на еду. Гостя, пришедшего к вам, необходимо чтить независимо от его статуса и состояния. Если нет возможности одарить подарками гостя, то обязательно его надо накормить и напоить. Ведь гость потом разнесет по всей земле молву о хозяине, скажет, какой он есть на самом деле. Больного родственника или близкого человека нужно чаще проведывать, а умершего — достойно провести в последний путь. Встречая любого человека, вести нужно себя доброжелательно, не стоит стесняться хороших слов при встрече.

Мужчина должен любить жену, при этом не допускать, чтобы она властвовала над мужем. Нельзя никогда забывать все сделанное полезное для человека. Всегда нужно учиться тому, чего не знаешь. Поучения рекомендуют не быть ленивым для того, чтобы всегда быть готовым сделать доброе дело.

Князь в своих Поучениях рекомендует обязательно посещать церковь и проводить время в постоянных молитвах. Так делали предки, самые лучшие люди и потомки. Помолившись утром и воздав хвалу Богу, следует браться за исполнение дел.

Заканчивая свое повествование, автор выражает надежду, что он не будет осужден детьми. Он не хочет хвастаться перед своими людьми необыкновенной удалью и отвагой. Прославление Бога и его Милость — это главная тема Поучений. Бог всегда с автором, пусть грешным, но он и оберегал его от всяческих напастей. Еще Князь просил спокойно относиться к смерти и не бояться ее. Человек умирает только в тот момент, когда наступит на это воля Бога.

Князь просил всегда творить добро и делать дело так это даст Бог.

Можете использовать этот текст для читательского дневника

Краткое содержание «Поучение Владимира Мономаха»

В своем официальном обращении князь Владимир обращается к своим будущим преемникам, особенно к тем, кто серьезно отнесется к его словам и посвятит себя упорному труду. Он твердо убежден, что залог всех благ — в глубокой любви к Богу и сострадательном, отзывчивом сердце. Кроме того, князь Владимир уверяет, что если кому-то не нравится его стиль письма или содержание, то не нужно их осуждать.

Князь Владимир рассказывает о событиях, приведших его к решению общаться с потомками. Во время путешествия по Волге он встретился с послами от своих братьев. Они предложили ему сопровождать их к Ростиславичам, но князь Владимир отказался. В поисках утешения и покоя князь обратился к Псалтири за наставлениями и вдохновением. Именно во время созерцания божественных писаний он почувствовал себя обязанным написать это послание будущим поколениям.

Главное указание князя — воспитывать в себе душу, незапятнанную нечистотой, поддерживать физическую форму, вести смиренные беседы и следовать учению Господа. Каждый молодой человек должен уважать возрастную мудрость: молчать в присутствии пожилых людей, покорно следовать наставлениям старших, внимательно слушать тех, кто обладает мудростью и образованностью

При общении со сверстниками и более молодыми людьми важно гармоничное и искреннее общение, лишенное лживости и высокомерия. Подросткам следует воздерживаться от пагубного общения с рассеянными женщинами и людьми, ведущими легкомысленный образ жизни

Необходимо стремиться к доброте по отношению к ближним, протягивать руку помощи нуждающимся, только так можно зародить надежду на божественное воздаяние.

По мнению князя Владимира, воспитание чистых помыслов и побуждение себя к совершению благородных и добродетельных поступков имеет огромное значение. Молодые люди не должны отступать от заповедей Божиих: не мстить гонителям, любить даже тех, кто не отвечает взаимностью, безропотно принимать невзгоды, когда они нам даются, не отвечать хулителям злом на зло. Князь напоминает, что все люди склонны к греху, поэтому невозможно вести жизнь, лишенную проступков

Однако для всего человечества крайне важно стремиться к благородному поведению

В своих поучениях князь Владимир еще раз подчеркивает пагубное влияние лени. Он утверждает, что уединение, крайний аскетизм и самоистязание не могут дать человеку благодать Божию. Напротив, только усердным трудом, пусть даже самым незначительным, можно обрести такую божественную благодать.

Князь с благоговением взирает на огромное количество чудес и благ, дарованных Господом миру. От тьмы и света до небесных светил, от разнообразной живности до морских чудес — изобилие творения поистине поразительно.

Князь Владимир призывает всех постоянно славить и поклоняться Господу, как в священном пространстве церкви, так и в уединении своего дома. Он верит, что через ночное богослужение и горячую молитву можно одержать победу над искушениями дьявола. Более того, все проступки, совершенные днем, могут быть отброшены.

В своих наставлениях будущим поколениям князь советует не прибегать к насилию и не приказывать казнить виновных, даже занимающих властные посты. Он считает, что ни одна христианская душа не должна быть уничтожена, независимо от ее вины. Кроме того, он советует не употреблять имя Бога в легкой форме при выражении своего мнения, как положительного, так и отрицательного. Такие действия излишни.

Очень важно никогда не забывать о своей смертности: один день мы живы, другой — в могиле. В связи с этим князь Владимир призывает людей ставить свои бессмертные души выше мирских забот

Этого можно достичь, совершая добрые и праведные поступки.

Заключение

Наставления, содержащиеся в «Поучении Владимира Мономаха», несмотря на свой менее чем столетний возраст, не утратили своего значения и в наши дни. Глубокие советы уважаемого князя побуждают к самоанализу, заставляют переосмыслить свою жизнь. Мы предлагаем после ознакомления с кратким конспектом погрузиться в полное прочтение этого литературного шедевра.

Мне нравитсяНе нравится

Чуть ранее опубликовано: Краткий пересказ «Мещанин во дворянстве»

Завет потомкам

Литературное произведение Мономаха можно считать образцовой памяткой педагогической литературы. Основными двумя тематическими образами “Поучения“ являются образ сердца и образ страха Божия. Это христианские символы. Сердце имеет значение хранилища веры и благодати Божией. Страх Господний предстает как путь к спасению и избавлению от греха.

В произведении Владимир Мономах приводит много цитат из библейных трудов, что указывает на его высокий уровень религиозного знания и на то, что именно христианскими заповедями руководствовался великий древнерусский князь. Основное его напутствие заключается в том, чтобы дети приняли веру в Господа и следовали правилам христианского благочестия – это поможет очиститься от грехов и обрести вечное спасение:

Князь считал, что воспитывать детей нужно лишь собственным примером.

Древнерусский государь советует потомкам оставаться патриотами и всегда выступать в защиту Родины от внешнего врага, любить труд, проявлять уважение к людям старшего возраста, жалость к слабым и обделенным судьбой:

Автор «Поучения» большое значение придавал честности, в особенности, если это касалось клятвенных обетов:

Несмотря на то, что свое сочинение великий правитель адресовал собственным детям, читали и прислушивались к нему дети остальных бояр. В кратком содержании «Поучение Владимира Мономаха» изучается и в современных школах.

Очень краткий пересказ «Поучение Владимира Мономаха»

«Поучение» начинается обращением к «детям… или ному кому», кто прочтет эту «грамотку». Мономах уже в годах, он пишет послание, «сидя на санях», то есть потихоньку готовясь отойти в лучший мир.

Князь Владимир, тщательно отобрав для младших родичей строки из Псалтири о нравственных принципах, цитирует их. Необходимо «укрываться от сборища лукавых», то есть лгунов и завистников, «старшим покоряться», «к младшим любовь иметь», не забывать о «покаянии, слезах и милости».

Это можно применить ко всякому человеку

Зная, что сыновьям его придется княжить, вершить судьбы людей, Мономах обращает особое внимание на тех людей, которые облечены властью, и дает разумные советы, которые пригодятся каждому правителю

Необходимо «ни правого, ни виновного не убивать», подавать сиротам, уберегать от обид вдов, помогать бедным. Следует заботиться о благе народа-кормильца.

Жить нужно аскетически, не утопать в роскоши, а стараясь поддерживать здоровье умеренностью во всем, рано вставать – до рассвета, не расставаться с оружием (опасностей много, следует всегда быть готовым к защите себя и своей земли), помнить Бога, часто объезжать свои земли, лично наблюдая за тем, как исполняются княжеские поручения.

Далее Мономах разворачивает перед сыновьями пеструю картину собственной жизни: с 13 лет он – воин, правитель, князь. Владимир Всеволодович рассказывает о предпринятых им походах на половцев, поляков, на кочевников-торков.

«Восемьдесят и три великих» похода совершил Владимир, остальных, малозначительных, он «и не упомнит». Старался с русскими князьями заключать мир, чтобы не разорять землю, а врагов смирял.

В перерывах между воинскими трудами Владимир принимал участие в популярном мужском развлечении тех времен – охоте. Впрочем, развлечением или своего рода видом спорта это занятие можно считать сейчас, тогда это было по-настоящему рискованное занятие, которое позволяло добыть мясо для пропитания и шкуры для выделки.

Множество опасностей подстерегало Мономаха на охоте: дикие звери неоднократно его ранили, но он выжил благодаря ловкости, сметливости и удаче.

Вновь князь упоминает о необходимости держать тело в строгости и выполнять самому немалую часть работы, которую должны делать слуги, «отроки» – именно этого принципа он придерживался всегда, это позволяло ему оставаться сильным и крепким.

Мономах акцентирует внимание читающих «Поучение» на том, что правитель должен быть человеком разумным, справедливым, обладать добрым сердцем. Последняя часть произведения обращена к двоюродному брату Мономаха Олегу

В междоусобице погиб сын Мономаха Изяслав. Признав вину сына, пошедшего войной на близкого родственника (Олег приходился ему крестным отцом) и отказываясь от мести за него, Мономах взывает к разуму Олега: нужно помириться, нельзя проливать кровь своих братьев

Последняя часть произведения обращена к двоюродному брату Мономаха Олегу. В междоусобице погиб сын Мономаха Изяслав. Признав вину сына, пошедшего войной на близкого родственника (Олег приходился ему крестным отцом) и отказываясь от мести за него, Мономах взывает к разуму Олега: нужно помириться, нельзя проливать кровь своих братьев.

Владимир предлагает прислать находящуюся у Олега в плену вдову Изяслава, чтобы он, отец Изяслава, мог поселить несчастную женщину у себя и вместе с ней оплакивать потерю.

Завершает свое «Поучение» Владимир Мономах молитвами, в которых просит милости у Бога для себя и своих близких и подданных.

Жанр статьи

Статья «Поучение Владимира Мономаха» является историческим и художественным произведением, смешением жанров. Она содержит в себе элементы биографии, рассказ о реальном историческом событии и моральные поучения.

Эта статья написана в жанре увещевательной речи, что сказывается на ее тоне и направленности. В тексте ярко выражена экзальтация идеалов богобоязненности, благочестия, милосердия и крепости, которые необходимы архиереям и правителям. В то же время, она отражает многообразие жизненных ситуаций и проблем, с которыми сталкиваются люди в реальной жизни.

Презентация материала в статье осуществляется в форме рассказа, где ведущая роль отводится Владимиру Мономаху как автору древнерусского текста, а также как главному герою, который выступает в качестве мудрого учителя и дающего мудрые советы молодому поколению.

Текст статьи можно также охарактеризовать как социально-политический, поскольку он отражает остроту проблем, с которыми сталкивалось княжеское правление того времени. Жанр статьи оправдывает наличие в тексте обращений к читателю, принятие определенной позиции и реторических приемов.

Молитва

   «Премудрости Наставник и смысла Податель, неразумным Учитель и нищим Заступник! Утверди в разуме сердце мое, Владыка! Дай мне дар слова, Отче, устам моим не запрещай взывать к Тебе: Милостивый, помилуй падшаго!» «Упование мое — Бог, прибежище мое — Христос, покров мой — Дух Святой!» «Надежда и защита моя, не презри меня, Благая! Тебя имею помощницей в печали, и в болезни, и во всех бедах, и тебя славлю, Воспетая!» «Разумейте и узрите, что Я Бог, испытующий сердца и ведающий мысли, обличающий дела, опаляющий грехи, дающий суд сироте, и убогому, и нищему». «Преклонись, душа моя, и о делах своих помысли, содеянных тобою, глазами своими обозри их, и каплю испусти слез своих, и поведай открыто все дела свои и мысли Христу, и очистись». «Андрей честной, отче преблаженный, пастырь Критский! Не престань молиться за нас, чтущих тебя, да избавимся все от гнева, и печали, и тления, и греха, и бед, чтущие память твою верно». Град свой сохрани, Дева-Матерь чистая, который царствует честно под Твоим покровительством, пусть он Тобой укрепляется и на Тебя надеется, побеждает во всех битвах, сокрушает врагов и покоряет их. «О Воспетая Матерь, родившая Святейшее из святых Слово! Приняв нынешнее приношение, защити нас от всякой напасти и от грядущей муки — к Тебе взывающих. Молимся Тебе, рабы Твои, и преклоняем колена сердца нашего: склони ухо Твое, Чистая, и спаси нас, вечно в скорбях погруженных, и соблюди от всякаго пленения вражескаго твой город, Богородица! Пощади, Боже, наследие Твое, прегрешения наши все прости, видя, что мы молимся теперь Тебе, на земле родившую Тебя без семени, земную милость, изволением своим воплотивший, Христе, в человека». Пощади меня, Спасе, родившийся и сохранивший Родившую Тебя нетленною по Твоем рождении, когда возсядешь судить дела мои, как Безгрешный и Милостивый, как Бог и Человеколюбец! Дева Пречистая, не искушенная браком, Богом обрадованная, верующим наставление, спаси меня, погибающаго и к Сыну Твоему вопиющаго: «Помилуй меня, Господи, помилуй! Если хочешь судить, не осуждай меня на вечный огонь, не обличай меня яростью своею — молит Тебя Дева Чистая, родившая Тебя, Христе, и множество ангелов, и мучеников сонм».   Во имя Христа Иисуса, Господа нашего, которому подобает честь и слава, Отцу и Сыну и Святому Духу, всегда и ныне и присно во веки!

Повествование Мономаха о своей жизни

Вторая часть произведения Мономаха полностью автобиографическая. В ней он повествует о своих походах военных и делах охотничьих, о защите земли русской от кочевников, а также об особенностях ведения домашних дел.

Небольшие эпизоды из жизни правителя создают в воображении читателя образ древнерусского князя: смелого и заботливого – такого, каким и должен быть русский царь.

Описывая свои каждодневные дела, Владимир делает это с небывалой скромностью и без хвастовства. К примеру, свои военные походы он называет обычными разъездами, а о победе в них вообще не пишет или говорит кратко: “Бог нам помог“.

В описании охотничьих дел князь нигде не упоминает, сколько трофеев ему удалось добыть. Наоборот, он повествует о том, сколько ран он нанес животным и как самоотверженно защищались они от охотников:

Пересказ собственной жизни, выдержки из Священного Писания, повествования о внутренних мироощущениях автора легли в основу нового жанра древнерусской литературы – автобиографии, которого ранее не было.

Владимир Мономах: Поучение, сочинение

Поучение было написано Владимиром Мономахом в далеком двенадцатом веке, но даже сейчас остается актуальным

Его автор занял в истории немаловажное место. Он был ярым приверженцем мира, хотел, чтобы во всей Руси царило согласие

Мономах – довольно незаурядный мыслитель, который создал уникальный литературный шедевр.

В своем произведении автор смог показать, каким должен быть настоящий глава государства. Это верующий в Бога человек, способный покаяться в собственных грехах, осознавать совершенные ошибки. Правитель выступает защитником слабых, не приемлет в своем окружении тех, кто падок к власти. Он совершает добрые поступки, является очень ответственным, честным и трудолюбивым. Также идеальный руководитель должен быть мужественным. Это качество в нем воспитывается во время охоты, а проверяется при этом непосредственно при проведении боев.

Кроме того, Мономах описал, каким должен идеальный христианин. Это простой человек, который молится не только в церкви, но и за ее пределами, искренне раскаивается в совершенных грехах, помогает нуждающимся.

Также автор дает и ряд других советов, к которым стоит прислушаться и современным жителям страны. Мономах призывает учиться абсолютно всему, подавлять в себе лень и совершать добро. В этот и заключается главная мысль его поучения.

О чем говорится в поучении Владимира Мономаха

Эта необычайная личность боролась за просвещение, была образованным и эрудированным человеком своего времени, о чем свидетельствует его текст изложенный как автобиография. Все произведение наполнено простыми мыслями и глубокой христианской мудростью, также в нем затрагиваются многие вопросы и даются ответы на них.

К чему призывал Владимир Мономах в поучении:

• слушать старших с покорностью, а властелинам мира не обижать сирот и вдов, быть милостивым и справедливым;
• помогать бедным;
• не лениться и не поддаваться праздности, которая служит врагом хороших начинаний и призывает трудиться;
• уважать пожилых людей, мать, отца;
• не надеяться полностью на других людей, быть ответственным, не увлекаться вином и едой;
• ложиться рано спасть и вставать ранним утром;
• поить и кормить нищих людей, уважать гостей;
• навещать больных, приветствовать людей.

Он говорил, что существует следующие добродетельности, которые побеждают лукавого: раскаяние, слезы и милостыня.

Мудрый руководитель обязан проявлять заботу о народе, быть справедливым и милосердным в одинаковой мере ко всем, независимо от различного положения.

Воинскую жизнь, наполненную рисками и проблемами, князь умело совмещал с образом христианина. Охота была обычным делом. В те время была масса диких животных, что значило охотиться – это защищаться от их нападения. Поэтому вторая часть носит стиль автобиографического плана. Он повествует, как два быка подняли его на рога, олень пытался затоптать ногами, медведь свалил с коня, но он остался живой благодаря Божьей добродетели. Он никогда не хвастался, а рассказывал об обычной жизни.

• великий государственный деятель, патриот, военный руководитель, отважный воин;
• мудрый политический лидер, который был заинтересован в предотвращении междоусобных войн и объединении Руси;
• великодушный, честный, миролюбивый, добрый человек.

Основные наставления Владимира Мономаха из поучения – это свод духовных норм, к которым должен соблюдать каждый человек, нравственный кодекс. Все его наставления сводятся к тому, что семья – главная опора любого государства.

10 советов из поучения Владимира Мономаха:

• Как сделать школьную форму для кукол лол

    

• Философия как строгая наука гуссерль краткое содержание

    

• Приказ о распределении внеурочной деятельности в школе

    

• Профильное образование что это такое кратко

    

• Почему казни еретиков проходили публично кратко

Сюжет

Поучение Владимира Мономаха адресовано не только к собственным детям, но и ко всем тем, кому данное письмо попадет в руки. Он обращался с просьбой к потомкам почитать Бога и творить добро. Жизнь проходит слишком быстро и человеку порой не хватает времени, чтобы перед смертью раскаяться во всех своих прегрешениях, а это очень страшно.

Идея записать заветные мысли пришла в голову князя неслучайно. Его натолкнула на это встреча с послами своих братьев. Они призвали Владимира пойти с ними против Ростиславичей, чтобы завладеть их землями, но в ответ услышали отказ. Чтобы хоть немного успокоиться, он открывает наугад Псалтырь. При его чтении он приходит к мысли оставить послание для будущих поколений.

Князь просит детей не лениться. Не отказывать в помощи тем, кто в ней нуждается. Всегда подавать милостыню не скупясь. Все добрые дела будут зачтены Богом. Не забывать ежедневно молиться, даже если в это время занят делами насущными. Не пренебрегать учениями. Стараться осваивать новые знания. Не стоит ошибочно полагать, что милость Божью можно заслужить лишь затворничеством или монашеством. Главное делать добрые дела по зову сердца, а не по принуждению.

Заступаться за слабых и убогих еще одно богоугодное дело. Усмирять свой гнев, жажду мести. Не давать гордыне взять верх над собой. Человек должен быть чист душой и непорочен. На близких людей не нужно таить обиду. Их необходимо прощать, любить, не судить строго за их порой неблаговидные поступки.

Старших по возрасту надо почитать и слушать, подчиняться им. Следить за речью. Не допускать при разговоре сквернословия и брани. Не гневаться. Уметь контролировать свои чувства и эмоции. Не забывать восхвалять Господа, почитать заповеди его. Совершать поклоны не только в церкви, но и дома. Не стоит в разговоре, что-то доказывая собеседнику креститься и клясться именем Господа без нужды. В этом нет необходимости. Проснувшись утром помолись и только потом приступай к исполнению дел.

В поучении Владимир не забыл упомянуть о делах своих, трудах и походах, в которых он принимал участие с тринадцатилетнего возраста. Первый поход с отцом на пару был к Ростову. Там он правил некоторое время. В его жизни было еще много походов и сражений. Князь большой любитель охоты. Диких коней ловил руками. В одиночку ходил на вепря, медведя, лося. Содержание охотничьего хозяйства не перекладывал полностью на плечи слуг, помогал, чем мог. Владимир советовал не отказываться от новых знаний. В жизни все может пригодиться.

В заключение князь надеется, что дети не осудят его. Он ни в коем случае не хотел хвалиться перед ними своей удалью и смелостью. Владимир благодарен Богу за все. За то, что хранил и оберегал от всех бед. Не забыл он и про Олега, говоря о том, что нужно любить братьев своих и заклиная его не усердствовать добывая насилием то, что можно и так получить в знак искренней заботы и родства. Только мира он желает для земли Русской. Прочитав поучение до конца, надо спешить делать добрые дела, славя бога и дела его великие.

Время чтения 3 минуты, 42 секунды мин.В среднем, пользователи прочитывают текст за 2 мин. Добавить в избранное

«Поучение Владимира Мономаха» по праву считается литературным памятником XII века, оставившим большой след не только в литературе, но и в истории России. Произведение, написанное великим князем киевским Владимиром Мономахом, известно также как «Поучение детям».

Рекомендуем читать онлайн краткое содержание «Поучения Владимира Мономаха» на нашем сайте. Пересказ повести будет полезен при подготовке к уроку литературы и для читательского дневника.

Вариант 2

Поучение Владимира Мономаха – это древнерусский литературный памятник, написанный в XI веке. В нем содержится мудрость и жизненный опыт князя, который передает свои знания потомкам. В данном тексте Владимир Мономах говорит о том, как нужно вести себя в жизни, чтобы быть счастливым и успешным.

Первое поучение гласит о том, что нужно быть умеренным во всем. Князь советует не переедать, не пить много алкоголя и не заниматься излишними увлечениями. Он утверждает, что только умеренность поможет сохранить здоровье и душевное равновесие. В наше время это поучение остается актуальным, так как многие люди страдают от избытка еды, алкоголя и других вредных привычек.

Второе поучение заключается в том, что нужно уважать старших и учиться у них. Владимир Мономах считает, что опыт и мудрость старших помогут молодым людям сделать правильный выбор в жизни. Он также подчеркивает, что нужно уважать своих родителей и бабушек-дедушек. Сегодня это поучение также остается актуальным, так как многие молодые люди не уважают старших и не ценят их опыт.

Третье поучение гласит о том, что нужно быть трудолюбивым и уметь работать. Князь считает, что только труд и настойчивость помогут достичь успеха в жизни. Он утверждает, что ленивые люди никогда не добьются ничего в жизни. Сегодня это поучение также остается актуальным, так как многие люди не хотят работать и ищут легких путей.

Четвертое поучение заключается в том, что нужно быть справедливым и честным. Владимир Мономах считает, что только честный человек может быть уважаемым и успешным. Он подчеркивает, что нужно всегда говорить правду и не обманывать других людей. Сегодня это поучение также остается актуальным, так как многие люди обманывают других ради личной выгоды.

Пятое поучение гласит о том, что нужно быть благодарным и милосердным. Князь считает, что нужно помогать другим людям и не забывать о благодарности. Он утверждает, что только милосердие и доброта помогут создать гармоничное общество. Сегодня это поучение также остается актуальным, так как многие люди забывают о благодарности и не помогают другим.

Шестое поучение гласит о том, что нужно быть умным и образованным. Владимир Мономах считает, что только знания помогут человеку достичь успеха в жизни. Он утверждает, что нужно учиться всю жизнь и не останавливаться на достигнутом. Сегодня это поучение также остается актуальным, так как знания и образование становятся все более важными в нашем мире.

Седьмое поучение заключается в том, что нужно быть духовным и верующим человеком. Владимир Мономах считает, что только вера поможет человеку преодолеть трудности и достичь счастья. Он утверждает, что нужно молиться и следовать религиозным установкам. Сегодня это поучение также остается актуальным, так как многие люди ищут духовности и веры.

Восьмое поучение гласит о том, что нужно быть дисциплинированным и ответственным. Владимир Мономах считает, что только дисциплина и ответственность помогут человеку достичь цели. Он утверждает, что нужно всегда выполнять свои обязанности и не откладывать дела на потом. Сегодня это поучение также остается актуальным, так как многие люди не умеют планировать свое время и не выполняют свои обязанности.

Девятое поучение заключается в том, что нужно быть терпеливым и настойчивым. Владимир Мономах считает, что только терпение и настойчивость помогут человеку достичь цели. Он утверждает, что нужно не сдаваться при первой же неудаче и продолжать бороться за свои цели. Сегодня это поучение также остается актуальным, так как многие люди не умеют терпеть неудачи и сдаются на полпути.

Десятое поучение гласит о том, что нужно быть открытым и доброжелательным. Владимир Мономах считает, что только открытость и доброта помогут человеку завоевать друзей и создать гармоничные отношения. Он утверждает, что нужно уметь слушать других людей и не быть эгоистом. Сегодня это поучение также остается актуальным, так как многие люди не умеют общаться и создавать дружеские отношения.

Напиши уникальное сочинение за 30 сек

Уважаемые школьники! Убедительная просьба! Для написание хорошего сочинения нужно правильно формулировать свой запрос.

Те пользователи, которые будут использовать нецензурные слова при запросе на написание сочинения, будут заблокированы. Больше не смогут пользоваться сервисом!

Написать

Подготовка ответа…

Пересказ «Поучения Мономаха»

Условно произведение делится на три части: обращение к молодому поколению, рассказ автора о своей жизни и его примирительное письмо к двоюродному брату. Все вместе они называются «поучением», так как в каждой из них автор говорит о том, как следует поступать добропорядочным христианам.

В начале Владимир обращается к своим читателям с советами о том, как жить по-христиански и быть достойным человеком, угодным Богу. Он говорит, что каждой личности необходимо:

быть трудолюбивыми и не лениться;

отказаться от алкоголя и блуда;

помогать слабым и бедным, давать милостыню и не осуждать;

быть верным религии, относиться с уважением к священникам;

почитать тех, кто старше;

не губить других людей (имеющих христианскую веру, что особенно интересно – ведь многие враги Руси таковой веры не имели, а, следовательно – губить их в войнах вполне допускалось);

осторожно участвовать в битвах и стараться не воевать со своими братьями.

Примечательно, что Владимир Мономах утверждает, что нравственность человека начинает исходить из его богобоязненности, и уже только потом подкрепляется внутренними убеждениями. Получается, что в первую очередь при принятии решений и совершении поступков читатели произведения должны обращаться к вопросу «А не нарушит ли это волю Божью?», а уже потом к собственным желаниям. Для того, чтобы подтвердить свою позицию, автор неоднократно обращается к религиозным источникам.

Дальше в кратком содержании «Поучения Владимира Мономаха» автор говорит о собственном опыте. Он рассказывает о том, как ездил в боевые походы или отправлялся в заграничные поездки, и на своем примере показывает, как может человек выполнять все правила из предыдущей части «Поучения». Владимир также говорит о том, что соблюдение этих правил помогло ему и в военных успехах, и в мирных торговых переговорах, и в даже в охоте.

В конце второй части автор просит читателей строго не судить его: ему вовсе не хотелось хвастаться собственными достижениями, ведь все они случились только по воле Божьей.

Третья и заключительная часть «Поучения» состоит из письма, которое Владимир пишет своему брату – князю Олегу Святославовичу. Он вспоминает о битве между их княжествами и о том, что Олег убил сына Владимира, хотя последний и одержал победу. Автор выражает удивление, почему его брат не хочет сам покаяться в совершенном убийстве, но все равно прощает его и говорит о своих надеждах на мир.

Три важных добрых дела

Человек тремя добрыми делами – слезами, покаянием и милостынею – может избавиться от своих грехов и не лишиться самого главного – Царствия Божия. Эта заповедь совсем несложная, но очень важная. Ни пост, ни отшельничество, ни монашество так не важны для некоторых благочестивых людей, как эти три дела.

Краткое содержания «Поучения» Владимира Мономаха продолжается тем, что автор как бы предупреждает, что если кто примет хотя бы половину сказанного к сердцу, того Бог помилует, как того мытаря и разбойника. Нужно каяться слезно в своих грехах и постоянно; где бы ни был человек, чем бы он ни занимался, читать Иисусову молитву: «Господи, помилуй». Она лучше всех.

Православному христианину не нужно забывать об убогих, а по возможности кормить их. Вдову и сироту всегда судить по правде и не давать в обиду сильным. Нельзя убивать человека, даже если он это заслужил и виновен в самых страшных делах. Нет никакой нужды в разговорах клясться Богом и при этом креститься. Перед тем как давать клятву и при этом целовать крест, то подумать надо хорошенько, чтобы не погубить клятвы и вместе с тем душу свою.