Григорианский календарь

Примечания[]

Федеральный закон Российской Федерации от 3 июня 2011 г. N 107-ФЗ «Об исчислении времени», ст. 2, п. 2
Cassidy S. Error in statement of tropical year. (англ.)
Красильников Ю. Солнце, Луна, древние праздники и новомодные теории.
Городецкий М. Л. К вопросу о точности григорианского календаря и лунного цикла // Историко-астрономические исследования, Вып. XXXV. —М.: Физматлит, 2010, C. 289—293.
Селешников С. И. История календаря и хронология. — М.: Наука, 1970. — С. 70—72. — 224 с. — 11 000 экз. (см. ISBN )
Климишин И. А. Календарь и хронология. — изд.3. — М.: Наука, 1990. — С. 308—309. — 478 с. — 105 000 экз. — ISBN 5-02-014354-5. (см. ISBN )
Куликов С. Нить времён. Малая энциклопедия календаря с заметками на полях газет. — М.: Наука, 1991. — С. 140—146. — 288 с. — 200 000 экз. — ISBN 5-02-014563-7. (см. ISBN )
Nautical almanac offices of the United Kingdom and the United States. Explanatory Supplement to the Astronomical Ephemeris and The American Ephemeris and Nautical Almanac. 1961 page 417. (англ.)
В. С. Непомнящий. Пушкин Александр Сергеевич // Большая советская энциклопедия (). — 1969—1978.
Inter Gravissimas Шаблон:La icon (фр.) (англ.)
Нестеренко Ю. В. (англ) Диофантовы приближения, церковные календари и пасхалия // Историко-астрономические исследования, Вып. XXXV. — М.: Физматлит, 2010, C. 215—288.
↑ Крис Тёрни. Изменчивый календарь // Кости, скалы и звезды. Наука о том, когда что произошло = Bones, Rocks and Stars: The Science of When Things Happened. — Альпина нон-фикшн. — 240 p. — 3000 экз. — ISBN ISBN 978-5-91671-087-8, ISBN 978-0-230-55194-7. (см. ISBN )
Шаблон:YLE-N
Україна від найдавніших часів до сьогодення: Хронологічний довідник. — К., 1995 . — С. 261
Законъ о введенiи въ ЗакавказьѢ новаго стиля
Климишин И. А. Календарь и хронология. — Изд. 3. — М.: Наука, 1990. — С. 455. — 478 с. — 105 000 экз. — ISBN 5-02-014354-5. (см. ISBN )
Всемирная история. Т. 11, С. 100—101. Минск: Литература, 1997.
Gregorianska kalendern. (швед.)
Peter H. Lee, ed., Sourcebook of Korean Civilization: Vol. 2: From the seventeenth century to the Modern Period, page 341.
Peter H. Lee, ed., Sourcebook of Korean Civilization: Vol. 2: From the seventeenth century to the Modern Period, page 382 and page 520, note 13.
Настольный календарь на 1919 год. — Томск, Министерство народного просвещения, 1919. — С. 3.
Климишин И. А. Календарь и хронология. — изд.3. — М.: Наука, 1990. — С. 308—318. — 478 с. — 105 000 экз. — ISBN 5-02-014354-5. (см. ISBN )
Lord Robertson. Prospects for NATO–Russian relations (англ.) (.pdf). NATO (2000). Проверено 30 апреля 2013. Архивировано из первоисточника 10 мая 2013.
Chandler, David G (1 March 1973). «From the Rhine to the Danube». The Campaigns of Napoleon. New York: Scribner. pp. 383. ISBN 0-02-523660-1. (англ.)

Юлианский календарь

История появления

Юлианский календарь появился намного раньше григорианского: он старше более чем на полтора десятка столетий. Его авторами являются египетские астрономы, среди которых выделяется Созиген — выдающийся астроном, математик и философ.

Юлианский календарь называется так по имени Юлия Цезаря, указом которого и был введен усовершенствованный календарь на смену неточного римского. Именно в этом календаре появились привычные нам “июль” (Цезарь увековечил себя) и “август” (почетный титул Октавиана, преемника Цезаря, в дальнейшем все римские императоры именовались августами).

Возникает закономерный вопрос: почему юлианский календарь так широко распространился? Произошло это с естественным ходом истории: первый Цезарь правил в первом веке до нашей эры, тогда же был введен одноименный календарь.

В это время, как известно, Римская империя была на подъеме, захватывала всё новые территории, осуществляя не только территориальную, но и культурную экспансию.

Кратко такую идеологию можно охарактеризовать так: всё римское превосходно, всё другое ничтожно. И хотя впоследствии началась взаимная энтропия культур, в вопросе порядка и точности римляне никогда не уступали, а потому на новых римских территориях (а это большая часть Европы, Африки и часть Азии) использовался юлианский календарь. Так и вошел в обиход.

Принцип действия

В юлианском календаре есть обычные и високосные годы, високосный бывает раз в четыре года

Обычный год равен 365 суткам

Високосный год равен 366 суткам

В високосном году добавляется один “лишний” день — 29 февраля

В каждом году двенадцать месяцев

Средняя продолжительность юлианского года больше солнечного на одиннадцать минут и пятнадцать секунд

Каждые 128 лет накапливается “лишний” день

Причина замены

Из-за пусть и медленного, но неуклонного сдвигания времени по причине накапливающихся “лишних” дней неточность расчетов юлианского календаря стала очевидной.

В шестнадцатом веке решением Тридентского собора в Западной Европе календарь заменили на григорианский, поскольку пользование неточным календарем могло способствовать приобретению места в аду, так как в это время религия еще сохраняла главенствующее место в культуре, а страх вечных мук был реален.

Из-за юлианского календаря можно было невольным образом неправильно соблюдать Великий и другие посты, неверно отмечать Пасху и Рождество, а также другие христианские праздники — прямой путь в адское пламя. Конечно, понадобился более христианский календарь.

В России

Юлианский календарь стал использоваться в России по указу Петра Первого с первого января 1700 года. До этого летоисчисление на Руси велось от сотворения мира. Первый император Всероссийский и тут провел европеизацию.

Настоящее время

Используется некоторыми поместными православными церквями, например Сербской и Грузинской. Все православные церкви отмечают Пасху по юлианскому календарю (кроме финляндской), а соответственно и церковные праздники, даты которых зависят от Пасхи.

Какие календари использовались в России до Петра Первого и при Иване Грозном?

До календарной реформы Петра в России использовался так называемый «Византийский календарь», который у нас также носил названия «Миротворный круг», «Церковный круг», «Великий индиктон». По продолжительности года он НЕ отличается от юлианского, однако Новый год в нем отсчитывается не от 1-го января, а от 1 сентября, а само летоисчисление ведется НЕ от Рождества Христова, а от Сотворения мира.

Великий индиктон

Данный календарь предположительно был официально утвержден императором Византийской империи Василием II в. 988 году (удивительное совпадение с официальной датой Крещения Руси) и использовался там до падения данной империи — в 1453 году. Впрочем, считается, что он использовался в Византийской империи и до X века, возможно даже с 462 года.

Когда именно этот Византийский календарь пришел на Русь — доподлинно неизвестно. Однако, насколько можно судить по информации доступной в открытых источниках, некая календарная реформа была проведена в России еще при Иване Грозном в 1492 году. Считается, что именно в это время дата празднования Нового года была перенесена на 1 сентября (=соответствие с Византийским календарём). До этого времени дата Нового года на Руси приходилась на 1 марта. Причем, видимо, на Руси одновременно существовали две системы, которые давали разночтение в 1 год, довольно часто встречающееся в летописях тех времен:

Мартовский стиль (год начинался на полгода позже византийского, то есть «1 сентября N византийского года + 6 месяцев»);
Ультрамартовский стиль (год начинался на полгода раньше византийского, то есть «1 сентября N византийского — 6 месяцев»).

Путешествие Аввакума по Сибири. С. Д. Милорадович, 1898 год.

Византийский календарь до сих пор используется русскими старообрядцами, то есть можно сказать, что это уже третья календарная система (в дополнение к юлианской и григорианской) существующая в современной России.

Когда были впервые введены мартовский и ультрамартовский стиль, а также какие системы летоисчисления им предшествовали — неизвестно. Таким образом, мы не имеем понятия как считались года при ранних Рюриковых. Следует добавить, что впоследствии писцы при копировании более древних летописей имели обыкновении вносить в них правки и самостоятельно пересчитывать даты на современный им лад, если это было необходимо, а так как оригиналов ранних документов до нашего времени не дошло — древнейшие системы летоисчисления на Руси — это тайна покрытая мраком.

Что такое файл cookie и другие похожие технологии

Файл cookie представляет собой небольшой текстовый файл, сохраняемый на вашем компьютере, смартфоне или другом устройстве, которое Вы используете для посещения интернет-сайтов.

Некоторые посещаемые Вами страницы могут также собирать информацию, используя пиксельные тэги и веб-маяки, представляющие собой электронные изображения, называемые одно-пиксельными (1×1) или пустыми GIF-изображениями.

Файлы cookie могут размещаться на вашем устройстве нами («собственные» файлы cookie) или другими операторами (файлы cookie «третьих лиц»).

Мы используем два вида файлов cookie на сайте: «cookie сессии» и «постоянные cookie». Cookie сессии — это временные файлы, которые остаются на устройстве пока вы не покинете сайт. Постоянные cookie остаются на устройстве в течение длительного времени или пока вы вручную не удалите их (как долго cookie останется на вашем устройстве будет зависеть от продолжительности или «времени жизни» конкретного файла и настройки вашего браузера).

Что такое Григорианский календарь

Григорианский календарь был впервые введен в 1582 папой Григорием XIII — так календарь получил свое название. Однако работа по реформированию календаря началась еще во времена папы Павла III, и предложения известного в то время, астронома Клавиуса, были учтены, когда Григорианский календарь был принят католической Церковью.

Григорианский календарь содержит 97 високосных лет на 400 летЭтот календарь был введён многими странами, из-за того, что в юлианском календаре полный год составляет 365,25 дней

На самом деле, при вычислении полного года, основываясь на среднем времени между весенними равноденствиями, юлианский календарь фактически получался на 11 минут меньше. Таким образом, юлианский календарь во многих странах стал неточным для вычисления времен года и самого важного дня для христиан — Пасхи, и поэтому в этих странах внесли изменения в свой календарь

Григорианский календарь смог компенсировать эту 11-минутную разницу, сделав годы, делимые на 100, не високосными, кроме тех, которые кратны 400. Это означает, что, например, 2100 год не будет високосным, тогда как в формате юлианского календаря он будет високосным. Таким образом, разница в двух форматах календаря, кажется, не очень глубокая. Однако историки, писатели, статистики и специалисты по погоде, например, очень хорошо осведомлены о любых изменениях в календарях и датах.

Большинство стран сегодня используют григорианский календарь. Периоды времени варьируются в зависимости от того, когда страны перешли от юлианского в григорианский календарь. Например, Испания, Италия и Франция переключились в 1582 году. Великобритания не переходила на григорианский до 1752 года. Другие страны не переходили до более поздних времен — Греция, например, использовала юлианский вплоть до 1922, а Саудовская Аравия перешла на григорианский календарь только в октябре 2016 года.

Многие люди задаются вопросом, почему Россия не переключилась на григорианский календарь, когда остальная часть Европы сделала это. Считается, что Россия не переходила, из-за того, что этот календарь был введен римско-католическим папой. В итоге Россия осуществила переход на григорианский календарь только в 1918 году.

В чем разница между юлианским и григорианским календарями?

В юлианском календаре было пропущено 10 дней, а день, следующий за 4 октября, когда был принят Григорианский календарь, был назначен как 15 октября 1582 года.
В Юлианском календаре високосные года являются годами, кратными 4, а в Григорианском календаре было принято, что високосный год может быть годом, делящимся на 4, кроме тех, которые кратны 100, но исключая кратные 400, которые являются високосными.
Григорианский календарь ввел новые правила для определения даты Пасхи.
В то время как день до 25 февраля был выбран для добавления дополнительного дня в високосном году по юлианскому календарю, он был принят за день после 28 февраля по Григорианскому календарю.

В Юлианском, также как и Григорианском календаре, в году 365 дней и раз в четыре года в нём 366 дней в году. Этот год в обоих календарях называется високосным. Основное различие между Юлианским и Григорианским календарём, заключается в том, что в Юлианском календаре високосный год считается кратным 4, тогда как в Григорианском календаре високосным год считается кратным 4 исключая кратные 100, кроме кратных 400, которые являются високосными. В результате этой разницы Юлианский календарь обгоняет фактический солнечный год, рассчитанный на основе среднего времени между весенними равноденствиями, на 1 день за каждые 128 лет, а Григорианский календарь быстрее, чем реальный солнечный год на 1 день за каждые 3030 лет.

Cookie файлы бывают различных типов:

Необходимые. Эти файлы нужны для обеспечения правильной работы сайта, использования его функций. Отключение использования таких файлов приведет к падению производительности сайта, невозможности использовать его компоненты и сервисы.

Файлы cookie, относящиеся к производительности, эффективности и аналитике. Данные файлы позволяют анализировать взаимодействие посетителей с сайтом, оптимизировать содержание сайта, измерять эффективность рекламных кампаний, предоставляя информацию о количестве посетителей сайта, времени его использования, возникающих ошибках.

Рекламные файлы cookie определяют, какие сайты Вы посещали и как часто, какие ссылки Вы выбирали, что позволяет показывать Вам рекламные объявления, которые заинтересуют именно Вас.

Электронная почта. Мы также можем использовать технологии, позволяющие отслеживать, открывали ли вы, прочитали или переадресовывали определенные сообщения, отправленные нами на вашу электронную почту. Это необходимо, чтобы сделать наши средства коммуникации более полезными для пользователя. Если вы не желаете, чтобы мы получали сведения об этом, вам нужно аннулировать подписку посредством ссылки «Отписаться» («Unsubscribe»), находящейся внизу соответствующей электронной рассылки.

Сторонние веб-сервисы. Иногда на данном сайте мы используем сторонние веб-сервисы. Например, для отображения тех или иных элементов (изображения, видео, презентации и т. п.), организации опросов и т. п. Как и в случае с кнопками доступа к социальным сетям, мы не можем препятствовать сбору этими сайтами или внешними доменами информации о том, как вы используете содержание сайта.

1 Юлианский календарь: откуда берет начало и почему от него отказались

Свое название Юлианский календарь получил от имени римского императора Гая Юлия Цезаря. По его распоряжению местные астрономы разработали новое летоисчисление. Цезарю не нравилось Римский подход ко времени — счет велся по лунным фазам. Поэтому у древних римлян каждый месяц состоял из 30 суток. Сначала в этом календаре было десять месяцев, отсюда, кстати, и название нашего последнего месяца года — декабря (от латинского decem — десятый). Все месяцы были названы в честь римских богов.

Идею будущего Юлианского календаря Цезарь подсмотрел в Египте — стране, которую завоевал. Там год делили на 12 месяцев, в году было 365 дней, в месяце — 30. Эта система актуальна до сих пор. Опираясь на египетское летоисчисление, римские астрономы создали свое — в нем год начинался с 1 января. Кстати, само слово «календарь» появилось тогда же, ведь с латинского «calendarium переводится как «долговая книжка» — каждое первое число месяца (оно совпадало с новолунием) римляне, бравшие в долг, должны были платить проценты по своим займам.

После убийства Цезаря система дала сбой — римские жрецы объявляли каждый третий год високосным, увеличивая февраль на один день. Так они пытались выровнять шестичасовое смещение. Свой вклад в то время в развитие Юлианского календаря сделал император Октавиан Август, в честь которого переименовали один из месяцев.

Это летоисчисление было довольно точным для тех времен — каждый год состоял из 365 дней, не считая високосного. Високосным называется год, который содержит в солнечных календарях дополнительный день, а в лунно-солнечных — дополнительный месяц. Это нужно для синхронизации с астрономическим или сезонным годом.

В юлианском календаре каждые четыре года добавляется один дополнительный день. Поэтому средняя продолжительность юлианского года — 365,25 дней. Это больше продолжительности тропического (солнечного) года на 11 минут и 15 секунд. Это привело к тому, что каждые 128 лет накапливался лишний день. Из-за этого Рождество, которое первоначально совпадало с зимним солнцестоянием, постепенно сдвинулось в сторону весны. Из-за смещения дня весеннего равноденствия возникали проблемы с отсчетом Пасхи.

Отличия Юлианского и Григорианского календаря: ключевые тезисы

Юлианский календарь еще называют летоисчислением «по старому стилю». Он отстает от современного на 13 дней. Григорианский календарь, или «новый» — точный и современной способ подсчета времени, который применяется почти во всем мире, в том числе — и в России. Оба этих стиля летоисчисления связаны с появлением христианской религии и ведут свой отсчет с даты рождения Иисуса Христа. Обе системы общепризнаны и получили широкое распространение, разделив весь период истории человечества на два периода — до и после нашей эры.

Важные факты, о которых мы упоминали в тексте:

Юлианский календарь на момент реформы отставал от реального календарного года на 10 календарный год, и каждое столетие эта разница увеличивалась. На сегодняшний день разница во времени между старым и новым стилем — 13 дней.
Изменение правил, касающихся високосного года, обусловлено необходимостью привести летоисчисление в соответствие с астрономическими расчетами времени полного оборота Земли вокруг Солнца.
Пасха по Григорианскому календарю также определяется по-новому, с опорой на 21 марта, день весеннего равноденствия.
Дополнительный день в високосном году перенесли с 26 на 29 февраля.

Столетиями многие страны использовали именно Юлианский календарь для подсчета количества прожитых лет. Католическая церковь считала его общепринятым и применяла для определения дат всех важных христианских праздников (например — Пасхи). Любое отклонение от классических христианских догм считалось еретическим, поэтому реформа по введению нового стиля летоисчисления была крайне рискованной затеей

Разница юлианского и григорианского календарей[]

Григорианский календарь, изданный в Риме в 1584 году на армянском языке

В момент введения григорианского календаря разница между ним и юлианским календарём составляла 10 дней. Однако эта разница постепенно увеличивается из-за разного количества високосных годов — в григорианском календаре завершающий год века, если он не делится на 400, не является високосным (см. Високосный год) — и сегодня составляет 13 дней.

Разница дат юлианского и григорианского календарей:

Разница, дней	Период (по юлианскому календарю)	Период (по григорианскому календарю)
10	5 октября 1582 — 29 февраля 1700	15 октября 1582 — 11 марта 1700
11	1 марта 1700 — 29 февраля 1800	12 марта 1700 — 12 марта 1800
12	1 марта 1800 — 29 февраля 1900	13 марта 1800 — 13 марта 1900
13	1 марта 1900 — 29 февраля 2100	14 марта 1900 — 14 марта 2100
14	1 марта 2100 — 29 февраля 2200	15 марта 2100 — 15 марта 2200
15	1 марта 2200 — 29 февраля 2300	16 марта 2200 — 16 марта 2300

Юлианские даты до 5 (15) октября 1582 года тоже можно пересчитать по григорианскому календарю, но это делать не принято. Обычно даты до введения нового календаря приводятся по юлианскому календарю, а после — по григорианскому. В странах, которые приняли григорианский календарь не сразу, для периода с 5 (15) октября 1582 года и до его введения часто указывают две даты — по старому юлианскому стилю (а в скобках по новому григорианскому календарю). Например: «Пушкин Александр Сергеевич , русский писатель, основатель новой русской литературы».

История григорианского календаря (новый стиль)

Юлианский использовался со времен введения больше 16 столетий, но к тому времени возникла необходимость его смены. Причиной послужило смещение дня весеннего равноденствия. По нему рассчитывалась дата Пасхи, которая должна была приходиться на полнолуние.

В результате многолетних астрономических наблюдений было установлено, что в действительности продолжительность солнечного года составляет 365,2422 суток, а не 366, как считалось ранее. То есть, тропический год на 11 мин. 14 сек. короче, чем продолжительность года по старому юлианскому календарю. Постепенно несовпадение привело к тому, что через 128 лет в нем прибавлялся один лишний день. К 16 веку разница была уже существенной – целых 10 суток.

Мнение эксперта
Карнаух Екатерина Владимировна
Закончила Национальный университет кораблестроения, специальность «Экономика предприятия»

С 325 года равноденствие сместилось и приходилось на 11 марта, а не на 21 число, как в астрономическом году. Возникла необходимость скорректировать изменения, потому что неправильный расчет Пасхального дня повлияет на неверный расчет и следующего за ним периода Великого поста. А это считается большим грехом.

Папа Римский Григорий XIII в 1582 году предложил новую систему, чтобы определять точную дату Пасхи. Требовалось, чтобы она совпадала с полнолунием, выпадала обязательно на воскресенье. Также нужно было, чтобы весеннее равноденствие снова приходилось на 21 марта.

Поначалу реформа вызвала возмущение и протесты в ученых кругах и среди народа. Но постепенно большинство европейских стран, будучи католическими, перешли на новый стиль. В течение следующих столетий его приняли азиатские и страны арабского мира. В некоторых странах это произошло уже в 21 веке. Одними из последних стран на новый стиль перешли такие страны, как Греция в 1923 г, в 1926 году Турция, в 1928 году Египет. Уже в 2016 году, последней присоединилась Саудовская Аравия.

Не используется григорианский календарь в Эфиопии, Иране и Афганистане, Непале. В этих странах свои формы летоисчисления. Современный календарь и вместе с ним национальный принят в Израиле, Индии, Бангладеше, Таиланде, Тайване, КНДР, Японии.

Отличия старого и нового стиля

Итак, чем отличается юлианский календарь от григорианского?

В отличие от григорианского, юлианский был принят намного раньше, и он на 1 тыс. лет старше.
На данный момент старый стиль (юлианский) используют для расчета празднования дня Пасхи у православных христиан.
Летоисчисление, созданное Григорием, намного точнее предыдущего и в будущем не будет подвержено изменениям.
Високосный год по старому стилю — это каждый четвертый год.
В григорианском же високосными не являются те года, которые делятся на четыре и оканчиваются на два нуля.
По новому стилю отмечаются все церковные праздники.

Как мы видим, между юлианским календарем и григорианским разница очевидна не только по расчетам, но и по популярности.

Юлианский и Григорианский календари — какой популярнее?

Юлианский и Григорианский календари продолжили существовать вместе, но в большинстве стран мира используют именно Григорианский календарь, а Юлианский остается для расчета христианских праздников.

Россия приняла реформу в числе последних. В 1917 году, сразу после Октябрьского переворота «мракобесный» календарь заменили на «прогрессивный». В 1923 году Русскую Православную Церковь пытались перевести на «новый стиль», но даже при давлении на Святейшего Патриарха Тихона, от Церкви последовал категорический отказ. Православные христиане, руководствуясь наставлениями апостолов, рассчитывают праздники по Юлианскому календарю. Католики и протестанты считают праздники по Григорианскому календарю.

Вопрос о календарях — это также богословская проблема. Несмотря на то, что Папа Григорий XIII считал основном вопросом астрономический, а не религиозный аспект, позднее появились рассуждения о правильности того или иного календаря по отношению к Библии. В православии считается, что Григорианский календарь нарушает последовательность событий в Библии и приводит к каноническим нарушениям: Апостольские правила не допускают празднование святой Пасхи ранее Пасхи иудейской. Переход на новый календарь означал бы разрушение пасхалии. Ученый-астроном профессор Е.А. Предтеченский в своей работе «Церковное время: счисление и критический обзор существующих правил определения Пасхи» отмечал: «Этот коллективный труд (Прим.ред. — пасхалия), по всей вероятности многих неизвестных авторов, выполнен так, что до сих пор остаётся непревзойденным. Позднейшая римская пасхалия, принятая теперь западной церковью, является, по сравнению с александрийской, до такой степени тяжеловесною и неуклюжею, что напоминает лубочную картинку рядом с художественным изображением того же предмета. При всём том эта страшно сложная и неуклюжая машина не достигает ещё и предположенной цели». Кроме того, схождение Благодатного огня у Гроба Господня совершается в Великую Субботу по юлианскому календарю.

Поскольку вы здесь…

У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей.

Сейчас ваша помощь нужна как никогда.

ПОМОЧЬ