Слово о полку игореве . игоря, сына святослава, внука олегова

«Слово о полку Игореве» очень краткое содержание

«Слово о полку Игореве» Краткое содержание для читательского дневника:

Вступление

Во вступлении автор говорит, что в этом произведении речь пойдет о походе князя Игоря Святославича на половцев.

Часть первая

Князь Игорь и его брат Всеволод собираются в поход на половцев. В пути Игорь видит солнечное затмение. В Древней Руси это считалось дурным знаком и предвестником беды. Но Игорь не меняет своего решения. Он отправляется в поход. Добравшись до цели, войска Игоря нападают на половцев и разбивают их. Уставшее войско Игоря ночует в поле. Тем временем половцы собирают войско и утром внезапно нападают на войско Игоря. Страшная битва продолжается больше двух дней. На третий день русские терпят поражение. Игорь получает ранение и попадает в плен. По Руси разносится весть о поражении Игоря.

Часть вторая

Тем временем князь Святослав Киевский видит вещий сон (эпизод “Сон Святослава”). Бояре объясняют ему, что значит его плохой сон. Святослав понимает, что Игорь и Всеволод разбиты половцами. Он осуждает их необдуманный поход. Князь Святослав Киевский правит Киевом. Он — двоюродный брат Игоря и Всеволода. Он недавно дал отпор половцам. Но теперь половцы снова захотят напасть на Русь. Поэтому Святослав призывает других князей объединиться  против половцев.

Часть третья

На родине князя Игоря, в Путивле, его жена Ярославна тоскует по нему (эпизод “Плач Ярославны”). Тем временем князь Игорь бежит из половецкого плена и возвращается на родину. Он приезжает в Киев и посещает храм Пирогощей Богоматери. Вся Русь радуется спасению Игоря.

Путешествие в мир снов

Сны всегда волновали человечество. Во все времена люди пытались найти объяснение и значение того, что им приснится во сне. В русской литературе есть много примеров вещих снов, которые играли важную роль в сюжете произведений. Одним из таких снов был сон, который приснился Святославу в «Слове о полку Игореве».

В это вещее видение Святослава вошли не только события прошлого, но и предсказания будущего. Сон был насыщен символикой и отражал сложное положение полка Игорева. Святославу приснилось о, что полк будет сражаться с множеством врагов и подвергаться опасности. Он видел красные полевые цветы, которые символизировали кровь павших воинов. Сон Святослава появился важным предзнаменованием и вдохновил полк на подвиги.

Сны имеют большую роль в жизни каждого человека, они являются окном в мир подсознания. В снах мы можем увидеть то, что скрыто от нашего сознания. Иногда сны могут быть вещими и предсказывать будущие события или давать ответы на волнующие вопросы. Мир снов не подчиняется логике и рациональности, здесь действуют свои законы. В снах может происходить многое: мир наполняется магией, символами и событиями, которые могут иметь глубокий смысл.

Не удивительно, что тема снов занимала и продолжает занимать важное место в литературе, искусстве и философии. Многие писатели, поэты и художники искали вдохновение в своих снах

Великий французский поэт Поль Валериан написал: «Сон — прекрасный символ пути извне к самому себе». В сновидении открывается возможность погрузиться в другой мир, познакомиться с неизведанными сторонами своего сознания и ощутить то, что недоступно в реальной жизни.

Таким образом, сны позволяют путешествовать в мире сновидений, где наши мысли, чувства и желания обретают необычную форму. В этом мире можно увидеть вещие сны, которые важны для нашей жизни и помогают нам понять себя и мир вокруг. Сны дают возможность увидеть то, что мы не можем увидеть в реальной жизни, и понять то, что недоступно нашему сознанию. Путешествие в мир снов может быть увлекательным и загадочным приключением, которое открывает нам новые грани нашего сознания.

Поход князя Игоря на половцев. Кратко

• 1185, 23 апреля — Игорь выступил в поход
• 1185, 13 апреля — Дата выступления Игоря по другим источникам
  Основой его войска был собственный полк и полк Всеволода из Курска: две дружины, полностью закованных в латы. Были ещё три полка легкой кавалерии, которыми командовали его сын Владимир путивльский, племянник Святослав Рыльский, галицкий князь Владимир Ярославич. В состав войска входил так же полк черниговского воеводы Ольстина Олексича
• 1185, 1 мая — войско Игоря подошло у рубежам Степи и стало свидетелем солнечного затмения. Игорь пренебрег знамением и двинулся дальше
• 1185, 10 мая — полкам Игоря повстречалось первое половецкое кочевье, мужское население которого от мала до велика заслонило собою кибитки, но было разбито
• 1185, 11 мая — войско Игоря встретилось у реки Каяла, где-то в Азовских степях, с основными силами половцев
  Кончак схитрил. Сделав вид, что отступает, он увлек далеко в степь часть войска игоря во главе с Владимиром, Святославом и воеводой Олексичем. Раздробленное войско Игоря три дня рубилось с половцами (самая длительная битва русских с кочевниками. Куликовская битва и то продолжалась 9 часов), но было побеждено. Игорь и несколько князей и бояр попали в плен. За Игоря был назначен огромный выкуп — 2000 гривен — годовой доход Смоленского княжества, но…
• 1186, май — Игорь с соратниками сумел убежать из плена. Спустились к морю, и по Дунаю вернулись домой.

• 1185, лето — разгромив Игоря, половецкие силы двинулись на Русь

  В те трагические дни особенно ярко проявилась феодальная раздробленность Руси. «Князья неохотно выступали против половцев. Ярослав Черниговский собрал войска, но не двигался на соединение со Святославом (киевским). Давыд Ростиславич Смоленский привел свои полки на Киевщину, но стал в тылу киевских полков, у Треполя, в устье Стугны, и отказывался выступать далее. А в это время Кончак осадил Переяславль; князь Владимир едва вырвался из боя, раненный тремя копьями. «Се половьци у мене, а помозите ми!» — послал он сказать Святославу. Святослав же и его соправитель Рюрик Ростиславич не могли немедленно двинуть свои силы, так как Давыд Смоленский готовился к возвращению домой. Пока шел этот недостойный торг с Давыдом, Кончак напал на Римов на Суле и половцы изрубили или полонили всех его жителей. Когда же соединенные полки Святослава и Рюрика форсировали Днепр, чтобы отогнать Кончака, Давыд ушел от Треполя и повернул вспять свои смоленские войска (Б. Рыбаков «Мир истории»)

• 1187 — брак сына Игоря Святославича Владимира с дочерью хана Кончака Свободой (была крещена в православие под именем Настасья)

Рассказывая о недостойном поведении князей перед опасностью иноземного завоевания, автор «Слова о полку Игореве» говорит о том, как стонет Русь, потому что «теперь стоят стяги Рюрика, а рядом — его брата Давыда, но по-разному развеваются их бунчуки, но по-разному поют их копья»

Сон Святослава в «Слове о полку Игореве»

В эпической поэме «Слово о полку Игореве» описывается сон Святослава, который предвещает грядущую битву и смерть его сына Игоря. Сон, который навещает Святослава во сне, знаменует наступление неизбежной трагедии.

В сновидении Святослав видит восход солнца и вдруг глаза его заполняются тревогой и печалью. Он видит, как Игорь стоит на холме и на груди его появляются два серебряных ворона. Святослав просыпается и рассуждает о значении ворон в его сне. Он считает, что они символизируют скорую смерть Игоря и пытается убедить себя, что это только пугающая греза.

Однако, сон Святослава является предвестником трагических событий. В дальнейшем, судьба подтверждается и смерть Игоря в битве с половцами является ярким подтверждением сна Святослава

Сон обретает смысл и становится важной частью сюжета поэмы, предостерегая героев от неминуемой судьбы

Сон Святослава в «Слове о полку Игореве» имеет метафорическое значение и служит символическим предзнаменованием грядущих событий

Он подчеркивает важность предвидения и интуитивного понимания в бескомпромиссных временах

Трактовка сна

Святославу, вождю древних русских воинов, приснился вещий сон, который он пытался разгадать. Сон был о полку Игореве, и он содержал много символики и предзнаменований.

Первый символ, который привлек внимание Святослава, было слово «полк». В славянской культуре это было традиционное название для отряда воинов

Этот символ говорил о предстоящем сражении с врагом, о битве на полях и великих подвигах.

Второй символ, слово «Игорев», напомнило Святославу о богатой истории Руси и славных делах его предков. Оно указывало на то, что в его руках лежит судьба своей страны, и он должен быть достоин примера Игоря.

Третий символ — слово «вещий». Оно подразумевало некую предначертанность, вмешательство высших сил. Сон был не просто случайным, а имел глубокий смысл и предвещал будущее события.

Таким образом, сон Святослава был важным предзнаменованием событий, которые ожидали полк Игорева. Он понял, что настало время принять вызов судьбы и доказать себе и своим соратникам, что они способны совершить великие дела.

Значение идеальной ночной встречи с богами

В славянской мифологии вещий сон — это пророчество, посланное богами человеку. Именно таким сном был сон, который приснился Святославу, великому князю Руси, перед началом похода на половцев. Этот сон описан в знаменитом «Слове о полку Игореве», одном из самых важных памятников древнерусской литературы. Сон Святославу был вещим, потому что в нем явились боги и дали ему указания на будущее.

Приснился Святославу сон о том, что он встречается с богами на святом месте — верховине. Во сне Святослав видит своего предка Варяга, который поднимает его на высокую гору, откуда открывается вид на поле битвы. Затем боги являются в виде разных животных, символизирующих разные качества: орел — силу, волк — хитрость, лошадь — быстроту. Это символизирует, что Святослав будет обладать этими качествами в своем будущем походе.

Сон Святославу явился в преддверии важного события — похода против половцев. Вещий сон был для него знаком и указанием богов на правильное решение

Святослав понимает, что его сон имеет глубокое значение и что он должен следовать указаниям богов. Это сон стал для Святослава святым и неповторимым моментом, который предвещал ему добрую удачу в будущей битве.

Идеальная ночная встреча с богами, как приснившийся Святославу сон, имеет огромное значение для людей, особенно для тех, кто стоит перед важным выбором или событием в жизни. Такие сны часто считались святыми и были толкованы как указания богов. Они помогали человеку принять правильное решение и избежать непредвиденных препятствий. Вещие сны, такие как сон Святослава, обладали некой магической силой и способностью влиять на судьбу человека.

Смысловые переживания в сновидении Святослава

Собираясь в поход, Святославу приснился вещий сон, который запечатлел пророческую информацию о будущих событиях. Проникнувший в его подсознание образ словно предупреждал о трудностях, которые ждут полк во главе с богатырским Игорем. Сон стал предвестником суровых испытаний и опасностей, которые несет с собой военный поход.

Вещий сон настиг Святослава в его безмятежном покое, которым он готовился к предстоящим событиям. Во сне он увидел своего предшественника Игоря и его полк, в котором героические витязи и смелые воины. Сон, словно предвещая их судьбу, заставил Святослава задуматься о будущем и неизбежности опасностей на пути.

Внимательно осмысливая вещий сон, Святослав уяснил, что ему предстоит пройти через множество преград, а полку Игоря встретить смертельные испытания на Изборске, в схватке с печенегами. Это сновидение стало для него предостережением и предвестником крупных потерь и сложностей на пути к победе.

Смысловые переживания в сновидении Святослава заключались в осознании неизбежности трудных испытаний и силы, которую придется потратить на их преодоление. Сон стал своеобразной предупреждающей нотой в организации будущих событий, не позволяя полководцу и его воинам опустить настроение и борьбу до последнего вздоха.

Битва

После ночи в степи, рано утром русские войска «потоптали поганые полки половецкие» и получили богатую добычу (половецких девушек, золото, шелковые византийские ткани, плащи, знамена). После славной победы войско Игоря отдыхало в поле. «Далеко залетело!» — говорит автор о «храбром выводке» русских, таким образом, предвещая скорое возмездие «поганых» воронов — половцев. Но ханы Гзак и Кончак уже бегут на выручку…

На следующее утро поднялась кровавая зоря, сгустились черные тучи, пытались затмить четыре солнца (четырех князей). Начался бой: земля гудела, пыль покрыла поля, река стала мутной. Половцы, «дети бесовы», обступили русских со всех сторон. В самом центре боя сражался «ярый тур Всеволод», в пылу сражения забывший о своем положении, достоянии, милой жене, отчем престоле и кровоточащих ранах.

Из разгара сражения автор переносит читателей в прошлое Руси, вспоминая родоначальника бьющихся с половцами князей – Олега Святославича. В историю он вошёл как Олег Гориславич, ведь именно он положил начало междоусобным войнам на Русской земле. При Олеге «сокращались жизни людские», часто вороны каркали, трупы между собой деля». Но даже в то время не было такой рати, как войско Игоря. Три дня гремели сабли о шлемы, трещали копья, земля «костьми была посеена и кровью полита», прежде чем пало войско Игоря.

Тоска разлилась по Русской земле: жены оплакивали погибших мужей, застонали города от новых набегов осмелевших половцев. До похода Игоря киевский князь Святослав выгнал «поганых», но теперь они вновь стали ходить на Русь. Все корили Игоря, а сам он «пересел из седла золотого в седло рабское», то есть попал в плен.

Исторический контекст

Вещий сон, который приснился Святославу — главе полка, оказался важным предзнаменованием великих событий. Дело происходило во времена, когда русские земли были подвержены внешним угрозам и крепости русского государства требовалось дальнейшее укрепление. Сон, который приснился Святославу, описывал события, связанные с выступлением полка Игорева против половцев.

Именно в этот сон вложена мудрость предков, которая помогла Святославу понять, что полк Игорева должен принять участие в этой важной миссии. Сон был высоко ценен и уважаем историческим контекстом того времени, ибо полк Игорева был не просто воинской единицей, а являлся частью крупного княжества Владимира Ярославовича

Значительную роль в сплочении полка Игорева и создании специальной атмосферы играет слово «сон». Именно в этот момент его стали считать великим посланием, которое демонстрировало связь между миром и истинными ценностями. Источником это становился сам Святослав, осознавая значение сна, позволяет ему установить связь между прошлым и настоящим, проанализировать ситуацию и принять правильные решения в деле полководца.

Описывая вещий сон, о том, как полк Игорева выступал против половцев, Святослав провозгласил, что эта операция должна быть тщательно продуманной и надлежаще подготовленной. Слово «о» в данном случае имеет косвенное значение, так как оно передаёт запечатленные Святославом образы и события. Став приоритетным действием, слово «о» описывает исторический контекст сил, правительства и дипломатии в том времени.

Часть третья

В Путивле, на городской стене, горько оплакивает участь своего мужа князя Игоря безутешная Ярославна. Ее горестный голос долетает до самих берегов Дуная. Хочется ей превратиться в кукушку (точнее, в речную чайку), омочить рукав в злосчастной реке Каяле, омыть воспаленные раны любимого мужа.

Она упрекает ветер, который безжалостно принес тучу стрел на русские полки; корит солнце, равнодушно взиравшее на погибель русичей. Обращается и к славному Днепру, реке великой, с просьбой сохранить жизнь мужа. В ответ на ее горе море вздымается волнами. «Сам Господь из половецких стран» показывает Игорю путь домой.

В полночный час Игорь не спит. Он слышит условный знак от половца Овлура (его мать была русской). Кони наготове, русский князь может беспрепятственно бежать под покровом ночи. «В горностая-белку обратясь» мчится Игорь «к тростникам». Затем, «как гоголь, по волне» седлает коня и летит домой.

Овлур сопровождает побег князя, меняет ему коней. Напоследок Игорь уже пешим соколом летит к Донцу. Рядом, серым волком, бежит верный Овлур. Птицы указывают путь беглецу. Сам Донец радуется, качая на волнах спасенного из неволи молодого князя.

Князь Игорь благодарен милости Донца, вспоминает, что у рек нрав разный. Например, Стугна когда-то погубила в своих водах князя Ростислава (это было задолго до похода Игоря).

Ханы Гзак и Кончак разыскивают беглеца. Первый предлагает в отместку убить «соколенка» Владимира, сына Игоря, который был у половцев в заложниках. Но Кончак противится этому плану.

Он считает, что лучше женить юного Владимира на половчанке. Тогда он станет родичем половцам, станет блюсти их интересы. Старый Гзак уверен, что «он с девицей в терем свой умчится», не останется среди половцев, вернется на Русь. Окрепнет, придет воевать в Степь. (Автор Слова не сообщает, но из летописей известно, что юный Владимир вместе с князем Всеволодом вернутся на Русь).

Как солнце в небе, появляется долгожданный князь Игорь на Руси. Вся Русская земля охвачена ликованием. А князь первым делом «по Боричеву» (уже в Киеве) спешит к «Пирогощей Богородице Святой» (к храму, где пребывает Образ Божией Матери), чтобы возблагодарить за спасение.

В финале автор восхваляет отвагу и дерзновение Игоря и Всеволода, молодых князей. Славит всех, кто «за христиан полки поганых бил». Желает доброго здоровья князю и дружине его славной.

Сновидения: толкование согласно онлайн-соннику

Какие сновидения видел Святослав в «Слове о полку Игореве»?
Святослав видел три сновидения: в первом он видел, как Игорь выступает на поход; во втором — пленение Игоря и его спутников; в третьем — падение Чернигова и битву с половцами.
Какие символы и образы используются в сновидениях Святослава?
В сновидениях Святослава используются такие символы и образы, как белый конь, оракул, башня, старый монах, Полтава и другие.
Каковы основные темы и смыслы сновидений Святослава?
Основными темами и смыслами сновидений Святослава являются предвидение событий, предупреждение о грядущих опасностях, пророчества о судьбе Руси и народа.
Как сновидения Святослава отображают его характер и душевное состояние?
Сновидения Святослава отображают его мудрость, проницательность, преданность отечеству и народу, а также его переживания и тревоги за будущее Руси.

Проверь себя

Задание 1.Выбери черты Ярославны, которые позволяют ее отнести к идеальному женскому образу:

1. Близость к народу
2. Близость к природе
3. Верность и любовь к мужу
4. Способность плакать
5. Сравнение с кукушкой

Задание 2.Каким центром можно назвать Плач Ярославны?

1. Чувственным
2. Лирическим
3. Идейным
4. Тематическим
5. Сюжетным

Задание 3.Выбери верные утверждения о Святославе:

1. Отец Игоря 
2. Ему снится вещий сон, который предзнаменует победу войск Игоря
3. Произносит “Драгоценное слово”
4. Муж Ярославны

Задание 4. Выбери верные утверждения о князе Игоре:

1. Игнорирует природное предзнаменование — сильный дождь с грозой
2. Умирает в битве с половцами
3. Сбегает из плена
4. Брат Всеволода
5. Тщеславен

Ответы: 1. —  1235; 2. — 2; 3. — 1; 4. — 345.

Поход Игоря

Далее автор переносит читателя к Игорю и его храброму войску, выступившим в поход против половцев. Князь Игорь жаждет победы и преисполнен ратного духа, поэтому даже плохое предзнаменование – солнечное затмение, не может заставить его повернуть назад.

В поход вместе с Игорем также отправляется его брат Всеволод и другие собратья. Князья произносят воинственные речи и ведут воинов в Половецкие степи. Автор опять вспоминает Бояна, нелегко бы ему пришлось петь: не соколы сопутствуют дружинам, а галки. Плохие знамения преследуют их на пути: хищные птицы чувствуют скорое поражение Игоря и выжидают, волки воют в оврагах, лисицы брешут на русские щиты. Соловьи не поют, далеко русская земля.

Сюжетные особенности сновидений Святослава

В эпическом произведении «Слово о полку Игореве» особое внимание уделяется сновидениям главного героя — князя Святослава. Эти сновидения имеют свои особенности, которые добавляют глубину и загадочность к пути и воспоминаниям князя

Одна из особенностей сновидений Святослава — их широкий диапазон сюжетов. В своих снах князь переживает разные эпизоды и события: он видит сражения, путешествия, знакомится с необычными персонажами. Это создает динамичность и разнообразие в повествовании.

Кроме того, сновидения Святослава несут символическую нагрузку. Они представляют собой не просто случайные образы и сцены, а образы, которые несут скрытый смысл. Внутренний мир князя, его мысли и переживания отражаются в этих сновидениях, раскрывая его душевное состояние и духовные поиски.

Кроме того, сновидения Святослава имеют пророческий характер. Во многих случаях они предвещают будущие события и предупреждают героя о предстоящих опасностях. Это добавляет загадочности и загадки к сюжету, заставляя читателя искать ответы на вопросы, связанные с пророческими значениями сновидений.

Композиция произведения

«Слово о полку Игореве» – художественное произведение, основанное на реальных событиях. В нём автор рассказывает:

• о походе новгород-северского князя Игоря, его нападениях на половецкий стан, второе из которых закончилось поражением, навлекшим беды на землю русскую;
• о предупреждении мудрого князя киевского Святослава;
• о пленении князя Игоря и его побеге
• о возвращении на Родину.

Состоит «Слово…» из вступления, трёх глав и заключения. Во вступлении автор словно бы раздумывает о том, как правдиво рассказать о походе князя Игоря. Он намерен изложить события без прикрас, а не так, как это делает поэт и певец Боян, который лишь слагает хвалебные оды князьям.

Первая часть повествует о начале похода. Начинается она с описания внезапного затмения солнца. Это дурной знак, который как бы предостерегает Игоря от необдуманного шага. Но князь не внял предупреждению и не изменил своего намерения. Его дружина двинулась на половцев. Выиграв первый бой, Игорь со своим войском получил немалую добычу, и, опьяненный легкой победой, возгордился ещё сильнее.

Однако радоваться было рано: половецкие ханы Кончак и Гзак сами привели свои многочисленные войска и окружили дружину князя.

Отдыхая от первого боя, воины русского князя расслабилась, этим и воспользовались враги, напав внезапно. Русичи бились доблестно, не жалея себя. Но силы были неравны. Половцы, опытные и закалённые, имевшие численное преимущество, умело атаковали и быстро смогли сломить сопротивление. Войско Игоря было разбито, а сам он оказался в плену.

Вторая глава – основная часть произведения. В ней рассказывается о том, как мудрый и справедливый князь киевский Святослав Всеволодович увидел во сне предсказание неудачи и поражения войска Игоря. Он не одобрял этого похода, так как понимал, что разобщённость князей и отсутствие единства не даёт им шансов на победу. Хорошо подготовленные, сплочённые и сильные войска половцев наголову разобьют дружины его наречённых сыновей Игоря и Всеволода.

Это и стало главной мыслью второй главы: призыв к объединению, патриотизм, защита земли русской. Старый киевский князь просит сыновей умерить собственное честолюбие и понять, что прежде всего князья должны заботиться о своём народе и безопасности родины, а не идти на поводу у собственных прихотей. Только так можно создать сильное государство.

Третья глава – рассказ о бегстве князя из плена, который он смог осуществить при содействии половца Овлура, сына русской женщиной. Он помог Игорю, привёл ему коня.

Речь Святослава – золотое слово – является самым ярким моментом, то есть зенитом третьей части произведения. Он говорит о том, что Игорь, потерпев поражение от половцев, открыл им ворота на Русь. Отец упрекнул сыновей за их непомерную жажду славы, за жадность и чванство, от которых пострадала родина и погибли люди русские. Автор показывает, что именно они были причинами распрей между правителями. Святослав призвал всех князей к сплочению, единству, чтобы поднять мощь Руси и давать врагам достойный отпор.

Плач Ярославны, молодой княгини, жены Игоря, также является кульминационным эпизодом третьей части «Слова…». В её образе перед читателем как бы предстают русские женщины, проводившие своих мужей на смертный бой. Не зная о судьбе своего супруга, она в глубокой тоске и печали произносит у крепостной стены скорбный монолог, обращаясь к природным силам: ветру, солнцу, великому Днепру. Ярославна молит их о помощи любимому мужу и его воинам, просит сохранить и защитить их, уберечь от гибели. Её голос разносится далеко, он слышен даже на берегу Дуная. И стихия, словно вняв горестным стенаниям женщины, помогает князю бежать из плена.